会昌戏剧小镇｜会昌戏剧季003

《俄瑞斯忒亚》

Oresteia

演出时间⊙2025.5.31-6.1

演出地点⊙会昌戏剧小镇·赖家老屋广场

票价⊙380/480/580元

套票：480元*2张=799元

演出介绍⊙

公元前458年，社会和政治动荡不安，埃斯库罗斯创作了《俄瑞斯忒亚》（《阿伽门农》《献祭者》和《复仇女神》），这是唯一一部流传下来的古希腊戏剧三部曲，也是他生前最后一部作品，创作于他去世前两年，反映了那个时代的巨变。

三部曲围绕俄瑞斯忒斯的悲剧性磨难展开，从不稳定到绝望再到疯狂，依次波及所有角色和合唱团。在第三部分中，雅典娜利用了这种局势，通过有争议的和平，以武力建立了民主制度。

在三部曲的前两部《阿伽门农》和《献祭者》中，结束阿伽门农和克吕泰涅斯特拉暴政的谋杀案是《复仇女神》》中反映的危机和不稳定的新时期的高潮。复仇女神是代表本能和冲动的地底神，她们保留记忆。她们知道与神明发生任何争执都注定会以失败告终，于是她们发动叛乱，威胁着城市的良好秩序。俄瑞斯忒斯必须付出代价，这样不仅犯罪行为，而且其重复行为都会受到惩罚，冲突的记忆也会被保留下来。

雅典娜利用她所掌握的一切手段，试图在神明和复仇女神之间实现和平，为后者提供各种奖励和特权。为了迫使她们投降，她将暴力带入了语言领域。她的演讲将欺骗、谎言和诡计带入了政治舞台。复仇女神们最终屈服了。她们穿着典型的紫色长袍（居住在外的外国人），改名为“Eumenides”（“仁慈的人”），并搬离了城市中心。她们的最终命运是默默无闻，被遗忘在地球深处。民主已经建立。但并非一帆风顺。任何与新制度相抵触的东西——与记忆、本能、动物本能相关的部分——都被驱逐了。新的秩序由权力机制强行实施，仿佛这些重要的力量从未存在过。

复仇女神们妥协并接受了“元”的社会地位，但她们内部的结构并未改变。就像自然现象不会从地球上消失，而是不断变化、升级和降级一样，我们可以想象地母神们会撤退和隐退，但最终会重新出现，不断以新的、意想不到的形式出现。

希腊国家剧院在埃皮达鲁斯上演过五个版本的《俄瑞斯忒亚》：1954年和1959年，两部作品均由迪米特里·隆蒂里斯执导；1972年，由塔基斯·穆泽尼迪斯执导；2001年，由扬尼斯·科科斯执导；2019年，伊奥·武尔加拉基、 莉莉·梅莱梅（Lilly Meleme）和乔治亚·马夫拉加尼（Georgia Mavragani）分别执导了《阿伽门农》、《献酒者》和《复仇女神》，这是他们在埃皮达鲁斯的导演处女作。

剧情简介⊙：

在与特洛伊长达十年的战争之后，迈锡尼王宫正准备迎接其国王——这部剧的主角，这位希腊人的胜利统帅。这位征服者带着特洛伊公主、阿波罗的女先知卡珊德拉归来，然而他的归来也意味着他将死于妻子克吕泰涅斯特拉之手——她在这部剧中一直谋划着这起谋杀，将其视为“正义且精心策划之举”，并得到了情人埃癸斯托斯的帮助。这位久未归来的男人凯旋而归，却在毫无防备的情况下被女人杀害。

剧情因雅典娜设立阿雷奥帕古斯法庭以及法庭与阿特柔斯家族诅咒终结之间的联系而得以丰富。在这场人类首次因谋杀罪受审的案件中，雅典娜主持审判，阿波罗为俄瑞斯忒斯辩护，复仇女神则充当原告，而雅典公民则默默参与审判。由于复仇女神的论据薄弱以及雅典娜投出的决定性一票，俄瑞斯忒斯被判无罪，平衡与和解终结了血仇与复仇的循环。被驯服的复仇女神变成了“和善女神”，即欧墨尼得斯，并接受了她们的新角色，成为雅典人福祉的守护者。公民们成为城市有序运转的基石和保障。

翻译：海伦·瓦罗普洛（Helene Varopoulou）

导演：狄奥多罗斯·特佐普洛斯（Theodoros Terzopoulos）

副导演：萨瓦斯·斯特鲁蒙波斯（Savvas Stroumpos）

布景/服装/灯光设计：狄奥多罗斯·特佐普洛斯（Theodoros Terzopoulos）

原创音乐：帕纳约蒂斯·维利亚尼蒂斯（Panayiotis Velianitis）

戏剧顾问：玛丽亚·西基塔诺（Maria Sikitano）

戏剧表演指导：伊里尼-穆德拉基（Irini Moudraki）

导演助理：狄奥多拉·帕蒂蒂（Theodora Patiti）

布景设计助理：索克拉迪斯-帕帕佐普洛斯（Sokratis Papadopoulos）

联合服装设计：帕娜吉奥塔-科克科鲁（Panagiota Kokkorou）

联合灯光设计：康斯坦丁诺斯·贝塔尼斯（Konstantinos Bethanis）

联合艺术总监：玛丽亚-沃吉亚齐（Maria Vogiatzi）

制作及演出（演员及歌队）⊙希腊国家剧院